Президент Кардозу розмірковує про Бразилію і соціологію

Оригінальна стаття за посиланням http://crab.rutgers.edu/~goertzel/fhcpres.htm

Опубліковано в виносках, бюлетень Американської соціологічної асоціації, листопад 1995 року, стор. 1.

Це оригінальний шрифт і не відображає ніяких змін, внесених редакторами з виносками.

Тед Гертцель

Рутгерський університет в Камдені
[email protected]

Під час тритижневої поїздки до Бразилії в серпні цього року я взяв коротке інтерв’ю у президента-соціолога Фернанду Енріке Кардозу в його офісі в Бразиліа і був присутній на прес-конференції, яку він дав 22 серпня 1995 року. У цьому есе розповідається про те, що я дізнався від Кардозу і інших людей про його досягнення як соціолога при владі.

Після десяти місяців перебування на посаді Кардозу все ще перебував на хвилі популярності, заснованої на його дивно успішної економічної політики. План Реал, який Кардозу реалізував в якості міністра фінансів протягом останнього року попередньої адміністрації, поклав кінець гіперінфляції в Бразилії. Ця інфляція, яка досягала 40% або 50% в місяць, в даний час досягла майже нульового рівня. Це заклало міцний фундамент для економічного зростання країни, при цьому значно збільшивши реальні доходи бідних верств населення. Вперше людина, яка заробляє тільки мінімальну заробітну плату, може фактично дозволити собі купити ринкову корзину основних товарів, яка у ролі індексу бразильськими економетрики.

Президент Кардозу сказав мені, що його підготовка як соціолога допомогла йому досягти широкого, об’єктивного розуміння складних соціальних проблем Бразилії. Він поспішив вказати на те, що крім соціології він володіє широким кругозором в області соціальних наук, включаючи політологію, антропологію і економіку. Його управління являє собою лабораторію міждисциплінарних соціальних наук, а не соціологію як окрему дисципліну.

Будучи молодим професором, Кардозо входив до складу тепер вже відомої Дослідницької групи Маркса, яка протягом кількох років ретельно аналізувала всі три томи “Das Kapital”, параграф за параграфом. Учасники були відібрані з різних академічних кіл, включаючи філософію, а також громадські науки, і кожен з них інтерпретував Маркса з точки зору останніх теорій і досліджень в своїй дисципліні. Вони також читали Кейнс, Розу Люксембург і інших. Сьогодні випускники цієї групи грають багато провідні ролі в інтелектуальній і політичного життя Бразилії.

Президент Кардозу не вважав, що тільки його навички в області соціальних наук можуть бути відповідальні за те, щоб він став президентом. Дуже важливим було те, що він назвав “сильною особистістю”, здатною приймати тверді рішення і проектувати населенню бачення майбутнього. Також важливою була здатність мотивувати людей і координувати командну роботу серед співробітників.

Кардозо рішуче використовував ці навички в якості міністра фінансів в адміністрації Ітамар Франко, яка передувала його власним. Коли його економічні радники сказали йому, що неможливо покінчити з інфляцією до кінця правління Франко, Кардозо наполягав на тому, що це можна і потрібно зробити. Спираючись на свою економічну підготовку, він допоміг економістам розробити Plano Real, який використовував існуючі в Бразилії механізми індексації та ряд економічних реформ, щоб конвертувати ціни в стабільну, тверду валюту.

Цей успіх забезпечив Кардозу перемогу на президентських виборах 1994 року над більш харизматичним кандидатом від Лейбористської партії Луїсом Ігнасіо да Сілва (Лула). Багато бразильці вважали, що Лулі не вистачало підготовки до президентських виборів. Його пропозиції здавалися розпливчастими порівняно з планом Кардозу, який вже працював. Незважаючи на свою соціал-демократичну політику і освіту в області марксизму, Кардозу користувався сильною підтримкою ділових кіл країни. Він користувався підтримкою багатьох політичних лідерів, які були пов’язані з військовими режимами, проти яких він виступав в минулому, і багато лівих сприймають його як соціаліста своєї молодості.

Кардозо швидко помітив, що він ніколи не був марксистом в ідеологічному сенсі. Він вважає, що його фундаментальні політичні цінності не змінилися з тих пір, як він був молодим професором, хоча на нього, природно, вплинули зміни у світовій ситуації. Соціологічна робота Кардозо завжди була зосереджена на емпіричних реаліях конкретних історичних з’єднань, таких як нації, регіони або міста, а не на абстрактних або універсальних принципах. У своїх роботах він опирається на класичну соціологічну теорію для пояснення структурних протиріч і динаміки цих систем, що розвиваються. Його ніколи не цікавили, наприклад, “теорії залежності” в абстракції, а дослідження залежності і розвитку в конкретних країнах в певні моменти часу. Незважаючи на вимоги Президії, він продовжує писати соціологічні есе і виступати на наукових конференціях, а також бере участь в жвавих дискусіях зі своїми критиками-інтелектуалами на сторінках недільних бразильських газет. У цих дебатах Кардозу визначає себе як соціал-демократа, хоча недавно він придумав термін “неосоціальний” для опису своєї політики у відповідь на звинувачення в “неолібералізм”.

Бразильці використовують термін “ліберал” в європейському, а не американському сенсі. Насправді, однак, гасло “неоліберальний” не дуже добре описує політику Кардозу. Хоча він і приватизував деякі галузі промисловості і охоче доглядає за іноземними інвестиціями, він також збільшив витрати на багато соціальних програм. З їх акцентом на раціоналізацію уряду і поліпшення послуг, він і його дружина-антрополог Рут більше нагадують Білла і Хілларі Клінтон (без образу нерішучості Білла), ніж будь-який інший американський президент і перша леді. Найсильніша опозиція Кардозу виходить від державних службовців, які бояться втратити свої захищені посади, а також від деяких лідерів робітничого руху, яким вдалося завоювати привілеї для своїх членів завдяки своїм зв’язкам з бюрократичними структурами, створеними колишніми бразильськими режимами. Найбільші вигоди від політики Кардозу отримали не багаті, а неорганізовані і погано оплачувані працівники, що знаходяться в самому низу крутий піраміди доходів Бразилії, тому що ці працівники були найменше здатні захистити себе від інфляції. Ті, хто програв були працівниками із середнім доходом на фіксованій заробітній платі, яким доводилося платити більше за послуги.

Коли Кардозу вперше зайнявся політикою, його інтелектуальний блиск вразив багатьох його колег. У своїй першій промові в Федеральному Сенаті в 1983 році він процитував Макса Вебера про необхідність спробувати зробити неможливе, щоб досягти можливого. Його промови в Сенаті часто були на тому ж високому інтелектуальному рівні, що і його наукові праці. Президент Ітамар Франко призначив його міністром закордонних справ у зв’язку з його міжнародним престижем як інтелектуала, його політичною репутацією, а також тим, що він говорив англійською, французькою, іспанською та німецькою мовами. Більшість президентів Бразилії, включаючи Франко, говорили тільки португальською мовою.

Кардозу прийняв портфель міністра фінансів, всупереч порадам багатьох своїх друзів, після того, як серія міністрів не змогла покласти край інфляції. Багато хто вважав, що це безнадійна завдання зруйнує блискучу кар’єру. Кардозу вважав своїм обов’язком служити там, де він був потрібен президенту, і мав впевненість в собі, що зможе домогтися успіху, незважаючи на перешкоди.

У своєму інтерв’ю зі мною Кардозо зазначив, що соціологія сьогодні стала частиною повсякденних знань. Журналісти, таксисти та інші громадяни Бразилії з готовністю обговорюють соціологічні поняття, такі як роль влади і економічні поняття, такі як роль центрального банку у встановленні процентних ставок. Величезна кількість вчених-соціологів в Бразилії стали займатися дослідженнями в області політики, і існує тісний зв’язок між урядовою бюрократією і науково-дослідними інститутами. Ряд відомих соціологів займають важливі пости в його адміністрації.

Критична відповідальність соціологів, вважає Кардозу, полягає в тому, щоб розвінчати міфи, поширювані засобами масової інформації. Він особливо критично ставиться до відчутною фразі “неолібералізм”, яка використовується для стигматизації його адміністрації. Він наполягає на тому, що цей термін не має ніякого відношення ні до його політиці, ні до бразильських реаліям. Він зазначає, що деякі соціологи занадто ізольовані від реалій процесу прийняття рішень. Замість того, щоб розвінчати міфологію преси, вони їх повторюють. Він вважав, що багато бразильські ліві, в тому числі і деякі соціологи, повторюють порожні гасла, замість того щоб формулювати альтернативну соціальну політику. З цієї причини бразильська опозиція не виконує свою належну функцію щодо формулювання політичних альтернатив.

Успіх Кардозу легко приписати його інтелектуальному блиску і особистої силі, але як соціолог він скромно зазначає, що бразильське суспільство еволюціонувало до такої міри, що було готове до такого лідерства, яке він міг запропонувати. Бразильці були ситий по горло гіперінфляцією і були готові вжити заходів, необхідних для її припинення, в тому числі створити Надзвичайний соціальний фонд, щоб уряд продовжував працювати, не друкуючи грошей. Бразильцям також набридла корупція в уряді, і президент Коллор де Меллу став першим в історії Бразилії, кого змусили піти з поста президента в результаті процесу юридичного імпічменту. Багато кредитні Кардозу чесно і ефективно управляють країною, відновивши бразильське почуття власної гідності, але він наполягає на тому, що нація заслуговує заслуженого визнання за відновлення власного почуття власної гідності.

Хоча інтелігенція в цілому високо цінується в Бразилії, соціологічна дисципліна, схоже, не принесла стільки користі, скільки можна було б сподіватися, якби у неї був соціолог на посаді президента. Друзі порадили мені уявити не соціологом, а політологом (покладаючись на мою приналежність до відділу державного управління) і попросити про зустріч з бразильської інтелігенцією і політичними лідерами. Хоча багато соціологів займаються практичними питаннями політики як в адміністрації Кардозу, так і за її межами, імідж дисципліни все ще відтіняється ідеологічними і риторичними перспективами, які здаються застарілими в сучасному бразильському суспільстві.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Професор соціології Рутгерського університету в Камдені починає роботу над біографією Фернандо Енріке Кардозо. Він проводив дисертаційні дослідження в Бразилії, говорить португальською мовою і має друзів, які добре знають Кардозу. Серед його останніх книг – “Турнкоти” і “Істинно віруючі”, а також, разом з Беном Гертцелем, “Лайнус Паулінг”: Життя в науці і політиці!

Essay services review website https://bestessayservicesradar.com/ provided the writing services to create the translation of this article for Ukrainian users.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *